BERTAUX, DANIEL
Aunque la utilización de relatos de vida se haya desarrollado de manera considerable en las últimas dos décadas, muchos sociólogos se plantean aún no pocos interrogantes acerca de esta ½técnica+. Por ejemplo, +qué es exactamente un relato de vida? +Tiene que abarcar toda la vida y todos los ámbitos de la existencia? +Cuáles son las diferencias entre relato de vida y autobiografía? +En qué se distingue un relato de vida y una simple entrevista? +Puede uno fiarse de lo que dicen los sujetos? +Es un relato de vida algo más que una reconstrucción subjetiva de la experiencia vivida? +Hay técnicas específicas de análisis de los relatos de vida? +Cómo pasar del contenido de los relatos de vida a la comprensión sociológica de un fenómeno social? El objetivo de la perspectiva etnosociológica es estudiar un fragmento particular de la realidad social-histórica, un objeto social; comprender cómo funciona y cómo se transforma, haciendo hincapié en las configuraciones de las relaciones sociales, los mecanismos, los procesos, la lógica de acción que le caracteriza.
Aunque la utilización de relatos de vida se haya desarrollado de manera considerable en las últimas dos décadas, muchos sociólogos se plantean aún no pocos interrogantes acerca
de esta «técnica». Por ejemplo, ¿qué es exactamente un relato de vida? ¿Tiene que abarcar toda la vida y todos los ámbitos de la existencia? ¿Cuáles son las diferencias entre relato de vida y autobiografía? ¿En qué se distingue un relato de vida y una simple entrevista? ¿Puede uno fiarse de lo que dicen los sujetos? ¿Es un relato de vida algo más que una reconstrucción subjetiva de la experiencia vivida? ¿Hay técnicas específicas de análisis de los relatos de vida? ¿Cómo pasar del contenido de los relatos de vida a
la comprensión sociológica de un fenómeno social?
El objetivo de la perspectiva etnosociológica es estudiar un fragmento particular de la realidad social-histórica, un objeto social; comprender cómo funciona y cómo se transforma, haciendo hincapié en las configuraciones de las relaciones sociales, los mecanismos, los procesos, la lógica de acción que le caracteriza.
