Introducción a las Teologías de las Religiones

Índice

Paul Knitter, teólogo de las religiones (Juan José Tamayo) Prefacio Abreviaturas Introducción: El cristianismo y las otras religiones: un problema y una promesa Las muchas religiones: una realidad nuevamente experimentada La pluralidad: un hecho significativo de la vida religiosa y cósmica ¿Una comunidad de comunidades? Lecturas posteriores Lecturas posteriores sobre los fundamentos bíblicos patrísticos para una Teología de las Religiones PARTE I EL MODELO DE SUSTITUCIÓN «Sólo una religión verdadera» 1. Sustitución completa Cristianos fundamentalistas/evangélicos Variedad en la misma familia ¿Cuántos hay? Sustitución total: no hay ningún valor en las otras religiones Karl Barth: «¡Dejad que Dios sea Dios! ¡En Jesucristo!» «¡La religión es incredulidad!» El cristianismo como la religión verdadera Tomar en serio el Nuevo Testamento y a Jesús Una «vía de sentido único» es razonable Lecturas posteriores 2. Sustitución parcial ¿Está Dios presente en otras religiones? Sí y no Revelación: ¡Sí! Salvación: ¡No! La relación del cristianismo con las otras religiones El Consejo Mundial de las Iglesias: diálogo, ¡sí! ? teología, ¡no! ¿Los otros creyentes están «perdidos»? Lecturas posteriores 3. El Modelo de Sustitución: intuiciones y cuestiones Intuiciones La centralidad de la Escritura en la vida cristiana La realidad del mal y la necesidad de ayuda Jesús como el solo y único Cuidado con la religión Cuestiones ¿Fuentes para una teología de las religiones cristiana? ¿Jesús el solo-y-único? PARTE II EL MODELO DE CUMPLIMIENTO «El uno completa a los muchos» 4. El avance del Concilio Vaticano II Mirando hacia atrás: un recorrido histórico Un pionero de la teología: Karl Rahner La naturaleza está agraciada Las religiones son «caminos de salvación» Los cristianos anónimos Límites para la Iglesia y para las religiones El Vaticano II: un hito «Preciados elementos religiosos y humanos» ¿Los «destellos de la Verdad» son «caminos de salvación»? «Preparación evangélica» Lecturas posteriores 5. Una apertura y un diálogo mayores Tres pasos hacia adelante Un equilibrio necesario Ampliar el diálogo Un giro hacia el Espíritu: Gavin D?Costa Más allá del cumplimiento: Jacques Dupuis Otras concepciones católicas Voces incómodas desde Asia Lecturas posteriores 6. El Modelo de Cumplimiento: intuiciones y cuestiones Intuiciones Verdad y gracia en las religiones El diálogo esencial para la vida cristiana Los irrenunciables de todas las religiones Cuestiones ¿El Modelo de Cumplimiento admite realmente el diálogo? ¿El compromiso requiere certidumbre? ¿Cómo salva Jesús? PARTE III EL MODELO DE RECIPROCIDAD «Muchas religiones verdaderas llamadas al diálogo» 7. El puente filosófico Tres interrogantes Tres puentes El puente filosófico-histórico Un nuevo mapa de las religiones Un solo Real, muchas expresiones culturales Evitar las pendientes resbaladizas del relativismo ¿Qué es de Jesús? Lecturas posteriores 8. Los puentes místico y profético El puente religioso-místico Una unidad divina-humana-cósmica Uno y muchos Fecundación recíproca ¿Qué es de Jesús? El puente ético-práctico Por sus frutos las conoceréis Problemas comunes = Terreno común Hablar después de actuar es hablar mejor Jesús el liberador La unicidad de Jesús redescubierta Lecturas posteriores 9. El Modelo de Reciprocidad: intuiciones y cuestiones Intuiciones La necesidad de nuevas respuestas Jesús como sacramento Una cristología del Espíritu Una cristología de la reciprocidad Cuestiones ¿Imperialismo solapado? ¿Relativismo solapado? ¿Es realmente cristiano? PARTE IV EL MODELO DE ACEPTACIÓN «Muchas religiones verdaderas: que así sea» 10. Hacer las paces con la diferencia radical El contexto: nuestro mundo posmoderno Fundamentos posliberales Religión: las palabras antes que la experiencia Ningún terreno común El diálogo: una política de buena vecindad Apología de la apologética El lugar de Cristo Lecturas posteriores 11. Las diferencias reales favorecen un diálogo real Muchas religiones, muchas salvaciones Fines, y no sólo medios, diferentes Diferencias de religiones causadas por las diferencias en Dios Muchas salvaciones favorecen un mejor diálogo El lugar de Cristo Teología comparada ¡Una moratoria en las teologías de las religiones! Comprenderse uno mismo a través de la comparación con los demás ¿Cómo hacerlo? La importancia de la amistad ¿Qué papel juega Jesús? Lecturas posteriores 12. El Modelo de Aceptación: intuiciones y cuestiones Intuiciones Todos somos inclusivistas El valor de las diferencias El diálogo tiene preferencia sobre la teología Cuestiones ¿Es el lenguaje un prisma o una prisión? ¿Pueden muchas salvaciones salvar nuestro mundo? ¿Muchos absolutos = ningún absoluto? ¿Puede la teología comparada «liberarse de la teología»? Una conclusión inconclusa La necesidad del diálogo intercri

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