Muerte del Mesias I
Desde Getsemaní Hasta el Sepulcro. Comentarios a los Relatos de la Pasión de los
Raymond E.brown
La muerte del Mesías (I) Articulando las cuatro narraciones evangélicas en un relato unificado, Raymond E. Brown nos ofrece un estudio simultáneo de los relatos de la pasión y muerte de Jesús hecho desde la perspectiva de lo que los cuatro evangelistas quisieron transmitir. De esta manera logra ?traducir? los respectivos mensajes evangélicos y hacerlos más comprensibles para e...
Sinopsis
La muerte del Mesías (I)
Articulando las cuatro narraciones evangélicas en un relato unificado, Raymond E. Brown nos ofrece
un estudio simultáneo de los relatos de la pasión y muerte de Jesús hecho desde la perspectiva de lo que los cuatro evangelistas quisieron transmitir. De esta manera logra ?traducir? los respectivos mensajes
evangélicos y hacerlos más comprensibles para el lector moderno. La información que proporciona es amplísima y las opiniones emitidas están sólidamente fundadas.
Índice
La muerte del Mesías (I)
SIGLAS Y ABREVIATURAS
PRÓLOGO Y RECONOCIMIENTOS
INTRODUCCIÓN
§1. PERSPECTIVA DE ESTE COMENTARIO
A. ¿Qué intentaron comunicar los evangelistas a sus auditorios
por medio de sus relatos?
1. Los evangelistas
2. Intentaron transmitir y transmitieron
3. A sus auditorios
4. Mediante sus relatos de la pasión y muerte de Jesús
B. El papel de la historia
1. ¿Hay historia subyacente a los relatos evangélicos de la
pasión?
2. Dificultades para el hallazgo del dato histórico
3. Historia y tradición preevangélica en la interpretación
de los relatos de la pasión
C. El papel de la teología
1. Teología de Jesús y teologías generales neotestamentarias
de la pasión
2. La teología de la pasión de los evangelistas
§2. TEMAS GENERALES EVANGÉLICOS RELACIONADOS CON LOS
RELATOS DE LA PASIÓN
A. Extensión y contexto de los relatos de la pasión
B. Interdependencia entre los evangelios sinópticos
C. Marcos como evangelio, y la cuestión de un relato de la
pasión premarcano
1. Marcos como evangelio
2. Un relato premarcano de la pasión
D. El relato mateano de la pasión y su material especial
E. El relato lucano de la pasión y sus posibles fuentes
1. Observaciones generales sobre el material especial lucano
2. Características especiales lucanas del relato de la pasión
F. Origen del relato joánico de la pasión
1. Juan y
2. Juan y Mateo
3. Juan y Lucas
§3. BIBLIOGRAFÍA GENERAL
Parte 1ª: Los relatos de la pasión en general
Parte 2ª: El relato de la pasión según
Parte 3ª: El relato de la pasión según Mateo
Parte 4ª: El relato de la pasión según Lucas
Parte 5ª: El relato de la pasión según Juan
ACTO I
JESÚS ORA Y ES ARRESTADO EN GETSEMANÍ,
EN EL MONTE DE LOS OLIVOS, AL OTRO LADO DEL CEDRÓN
(MC 14,26-52; MT 26,30-56, LC 22,39-53; JN 18,1-11)
ESCENA PRIMERA: Jesús va al lugar y reza allí
(Mc 14,26-42; Mt 26,30-46; Lc 22,39-46; Jn 18,1)
§4. BIBLIOGRAFÍA DE SECCIÓN: ORACIÓN DE JESÚS EN GETSEMANÍ
(§5-11)
Parte 1ª: Jesús va al otro lado del Cedrón, al monte de los
Olivos (§5)
Parte 2ª: Oración y angustia de Jesús en Getsemaní (§6-11)
Parte 3ª: Jesús confortado por un ángel en Lc 22,43-44 (§8)
§5. EPISODIO DE TRANSICIÓN: JESÚS VA CON LOS DISCÍPULOS
AL MONTE DE LOS OLIVOS (Mc 14,26-31; Mt 26,30-35;
Lc 22,39; Jn 18,1a)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO:
? Preliminares de la pasión en cada evangelio
? Comienzo, versículo de transición (Mc 14,26; Mt 26,30;
Lc 22,39; Jn 18,1a)
? Lo que espera a los discípulos (Mc 14,27-28; Mt 26,31-32)
? Lo que espera a Pedro (Mc 14,29-31; Mt 26,33-35)
ANÁLISIS:
A. Predicciones de Jesús sobre los discípulos y Pedro: emplazamiento
y función
B. Los orígenes de las predicciones
§6. ORACIÓN EN GETSEMANÍ, PARTE 1ª: LLEGADA Y PRELIMINARES
(MC 14,32-34; MT 26,36-38; LC 22,40; JN 18,1B)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO:
? La llegada de Jesús y sus discípulos (Mc 14,32-33a; Mt
26,36-37a; Lc 22,40; Jn 18,1b)
? Jesús inquieto y angustiado (Mc 14,33b-34; Mt 26,37b-38)
? Proximidad de la prueba (peirasmos) en Lc 22,40b
§7. ORACIÓN EN GETSEMANÍ, PARTE 2ª: JESÚS ORA AL PADRE
(MC 14,35-36; MT 26,39; LC 22,41-42)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO:
? Adelantándose, Jesús se postra de bruces o de rodillas (Mc
14,35a; Mt 26,39a; Lc 22,41)
? La oración acerca de la hora y la copa (Mc 14,35b-36; Mt
26,39b; Lc 22,42)
? Otros aspectos de la oración
§8. ORACIÓN EN GETSEMANÍ, PARTE 3ª: EL ÁNGEL CONFORTADOR
(LC 22,43-44)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO:
? La cuestión de la autoría lucana
? Significado del pasaje
§9. ORACIÓN EN GETSEMANÍ, PARTE 4ª: JESÚS VUELVE POR
PRIMERA VEZ AL LADO DE SUS DISCÍPULOS (MC 14,37-38;
MT 26,40-41; LC 22,45-46)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO:
? El final lucano de la oración de Jesús (Lc 22,45-46)
? Sueño, vela y proximidad de la prueba (Mc 14,37-38a;
Mt 26,40-41a)
? Espíritu y carne (Mc 14,38b; Mt 26,41b)
§10. ORACIÓN EN GETSEMANÍ, PARTE 5ª: JESÚS VUELVE POR
SEGUNDA Y TERCERA VEZ AL LADO DE SUS DISCÍPULOS (MC
14,39-42; MT 26,42-46)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO:
? El emplazamiento de este episodio en la estructura de la
escena
? Alejamiento, oración y vuelta al lado de los discípulos por
segunda vez (Mc 14,39-40; Mt 26,42-43)
? Jesús habla a sus discípulos por tercera vez (Mc 14,41-42;
Mt 26,44-46)
§11. ANÁLISIS GENERAL DE LAS CINCO PARTES DE LA ORACIÓN DE
JESÚS EN GETSEMANÍ
A. Diversos enfoques de la escena
1. Escándalo sobre el contenido de la escena
2. Problemas respecto a la composición de la escena
3. Elementos susceptibles de pertenecer a una tradición
anterior
B. La contribución de Heb 5,7-10
1. La oración de Jesús en Hebreos, y sus orígenes
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